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  <title>Les philosophes antiques à notre secours - Métablog  - Commentaires</title>
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  <language>fr</language>
  <pubDate>Mon, 06 Oct 2008 17:08:34 +0200</pubDate>
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    <item>
    <title>Rêveries d'un blogueur solitaire. - philalethe</title>
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    <pubDate>Thu, 07 Dec 2006 16:34:50 +0000</pubDate>
    <dc:creator>philalethe</dc:creator>
    
    <description>&lt;p&gt;Merci de me lire si minutieusement.C'est une faute de frappe: Dyonisios (et non Dyonisos) traduit aussi par Denys (et pas Denis ;). Je corrige illico !&lt;/p&gt;</description>
  </item>
      
    
    <item>
    <title>Rêveries d'un blogueur solitaire. - Zech</title>
    <link>http://www.philalethe.net/post/2006/12/01/326-reveries-d-un-bloggeur-solitaire#c404765</link>
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    <pubDate>Thu, 07 Dec 2006 16:14:23 +0000</pubDate>
    <dc:creator>Zech</dc:creator>
    
    <description>&lt;p&gt;Heu, je viens faire un commentaire de pure forme, mais j'aimerai savoir, s'il est volontaire de parler du tyran dionysos, lorsque vous relatez l'anecdote d'Aristippe rapportée par Laërce, alors qu'il me semble que dans la traduction que j'ai de &amp;quot;Vie, Doctrines, et Sentences Des Philosophes Illustres&amp;quot;, c'est bien le tyran Denis, qui est cité.&lt;/p&gt;</description>
  </item>
      
    
    <item>
    <title>Rêveries d'un blogueur solitaire. - philalethe</title>
    <link>http://www.philalethe.net/post/2006/12/01/326-reveries-d-un-bloggeur-solitaire#c404764</link>
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    <pubDate>Tue, 05 Dec 2006 17:39:51 +0000</pubDate>
    <dc:creator>philalethe</dc:creator>
    
    <description>Merci beaucoup, Julien Dutant, d'abord de prendre la parole sur ce blog et ensuite de contribuer à son amélioration.</description>
  </item>
      
    
    <item>
    <title>Rêveries d'un blogueur solitaire. - julien dutant</title>
    <link>http://www.philalethe.net/post/2006/12/01/326-reveries-d-un-bloggeur-solitaire#c404763</link>
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    <pubDate>Tue, 05 Dec 2006 17:25:20 +0000</pubDate>
    <dc:creator>julien dutant</dc:creator>
    
    <description>&lt;p&gt;Une remarque technique, à défaut de garantir la possibilité mataphysique du dialogue:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Il faut ajouter le plugin LastComments (voir &lt;a href=&quot;http://www.dotclear.net/trac/wiki/DotClear/Plugins)&quot; title=&quot;http://www.dotclear.net/trac/wiki/DotClear/Plugins)&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;www.dotclear.net/trac/wik...&lt;/a&gt; pour afficher les derniers commentaires! Cela permet aux visiteurs de suivre les endroits où il y a de la discussion.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sans cela, quelqu'un qui voudrait faire un commentaire sur un billet datant d'il y a un moins, par exemple, risquerait de parler dans le vide (garanti sans échange, cette fois), ou de n'être lu que par vous et les rares utilisateurs qui suivraient le fil RSS des commentaires. Cela signifie que, concrètement, nous n'avons qu'une fenêtre de quelques jours pour commenter les billets!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;/p&gt;</description>
  </item>
      
    
    <item>
    <title>Rêveries d'un blogueur solitaire. - philalethe</title>
    <link>http://www.philalethe.net/post/2006/12/01/326-reveries-d-un-bloggeur-solitaire#c404753</link>
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    <pubDate>Sun, 03 Dec 2006 11:51:54 +0000</pubDate>
    <dc:creator>philalethe</dc:creator>
    
    <description>&lt;p&gt;Logiquement s'il n'y a que juxtaposition de deux monologues, il n'y a pas échange; il faut la possibilité de l'échange pour que les concepts de &amp;quot;juxtaposition de deux monologues&amp;quot; soient pensables et donc éventuellement utilisés pour caractériser un fait. &lt;br /&gt;
On ne pourrait pas plus soutenir que tous les hommes portent des masques (puisque porter un masque implique ne pas montrer son visage, expression qui n'a de sens que si montrer son visage est possible). Un certain pessimisme se heurte à des limites conceptuelles.&lt;/p&gt;</description>
  </item>
      
    
    <item>
    <title>Rêveries d'un blogueur solitaire. - Nicotinamide</title>
    <link>http://www.philalethe.net/post/2006/12/01/326-reveries-d-un-bloggeur-solitaire#c404748</link>
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    <pubDate>Sun, 03 Dec 2006 00:31:18 +0000</pubDate>
    <dc:creator>Nicotinamide</dc:creator>
    
    <description>&lt;p&gt;Un échange n'est que la juxtaposition de deux monologues. A la place de Perelman, j'aurai choisi une autre anecdote. Diogène Laerce VI 59 où un philosophe antique précise que s'il avait pu convaincre son interlocuteur, il aurait persuadé d'aller se faire pendre... montrant finalement l'impuissance de la démonstration ou du dialogue&lt;/p&gt;</description>
  </item>
      
    
    <item>
    <title>Rêveries d'un blogueur solitaire. - edi</title>
    <link>http://www.philalethe.net/post/2006/12/01/326-reveries-d-un-bloggeur-solitaire#c404746</link>
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    <pubDate>Sat, 02 Dec 2006 09:28:12 +0000</pubDate>
    <dc:creator>edi</dc:creator>
    
    <description>&lt;p&gt;Bonjour,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Je pense que les commentaires si rares qu'ils soient-ils ne montrent guère la superbe qualité de ce blog. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Parler de philosophie de manière si élégante, je trouve est un avatange, un atout, un plus. Si j'avais eu votre facilité à écrire d'aussi belles phrases toutes aussi sensés les unes que les autres, je me sentirais bien. Je trouverais que je serais riche de l'âme. Comme la plupart des écrvains, vous êtes également riche de l'âme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Je vous conseille de continuer sans devoir regarder le nombre de commentaires qui peuvent faire baisser le moral.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Au plaisir de vous revoir très vite. &lt;/p&gt;</description>
  </item>
      
    
    <item>
    <title>Contre les blogs ! - Philalethe</title>
    <link>http://www.philalethe.net/post/2006/06/24/295-contre-les-blogs#c404698</link>
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    <pubDate>Sun, 25 Jun 2006 20:34:26 +0000</pubDate>
    <dc:creator>Philalethe</dc:creator>
    
    <description>&lt;p&gt;D'accord et à la rescousse, Kant !&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot; L'égoïste logique tient pour inutile de mettre son jugement à l'épreuve de l'entendement d'autrui, tout comme s'il n'avait nul besoin de cette pierre de touche (criterium veritatis externum). Or ce moyen de nous assurer de la vérité de notre jugement nous est si certainement indispensable que c'est là peut-être la raison primordiale pour laquelle le monde savant réclame à grands cris et avec tant d'insistance la liberté de la plume: le refus de celle-là nous ôte du même coup un moyen considérable de vérifier la justesse de nos propres jugements et nous livre à l'erreur.&amp;quot; Anthropologie d'un point de vue pragmatique Ière partie I 2&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ceci dit, je ne suis pas sûr qu'un kantien orthodoxe juge que le Wiki correspond vraiment à l'usage public de la raison ! Il doit mettre la barre plus haut !&lt;/p&gt;</description>
  </item>
      
    
    <item>
    <title>Contre les blogs ! - julien dutant</title>
    <link>http://www.philalethe.net/post/2006/06/24/295-contre-les-blogs#c404697</link>
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    <pubDate>Sun, 25 Jun 2006 17:02:49 +0000</pubDate>
    <dc:creator>julien dutant</dc:creator>
    
    <description>&lt;p&gt;Gérald Stieg oppose deux façons de &amp;quot;s'exprimer&amp;quot; ou &amp;quot;donner son avis&amp;quot;: 1)rapidement, puis passer à autre chose. 2)après mûre réflexion, puis passer à autre chose. La seconde façon est supposée &amp;quot;mener à la précision&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Je doute que la longue maturation solitaire d'une idée mène à la précision, sauf exception. Cela mène plutôt le &amp;quot;penseur&amp;quot; à, pour ainsi dire, dériver en se laissant entraîner sur une voie idiosyncratique qu'il est le seul à trouver &amp;quot;précise&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A mon avis, la meilleure méthode - de loin - est de s'exprimer &amp;quot;rapidement&amp;quot;, mais sans passer à autre chose! C'est-à-dire, de reprendre l'ouvrage encore et encore en prenant en compte les objections et questions des autres. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En d'autres termes: pour les Wikis et contre les Blogs!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;/p&gt;</description>
  </item>
      
    
    <item>
    <title>Méta-blog. - Val580</title>
    <link>http://www.philalethe.net/post/2005/05/03/125-meta-blog#c404689</link>
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    <pubDate>Thu, 01 Jun 2006 23:08:06 +0000</pubDate>
    <dc:creator>Val580</dc:creator>
    
    <description>&lt;p&gt;Eh ben bravo et bon courage !&lt;/p&gt;</description>
  </item>
      
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