Les philosophes antiques à notre secours.

ISSN 2270-6968

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lundi 14 février 2005

Les dieux grecs, atomiques comme toute réalité.

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Epicure ne nous a pas laissé grand-chose sur les dieux. Ce qui est indubitable en tout cas et aussi très étrange, c’est que cette philosop...
dimanche 13 février 2005

Qu'est-ce que la justice ou que pourrait être un droit d'inspiration épicurienne ?

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« La justice n’est pas quelque chose en soi, mais, quand les hommes se rassemblent, en des lieux, peu importe chaque fois lesquels et le...
samedi 12 février 2005

Peut-on faire la psychanalyse des philosophes (anciens) ?

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Un psychanalyste (que je remercie au passage) a écrit quelques commentaires qui suscitent ma réflexion et me permettent de préciser ce que ...
vendredi 11 février 2005

Ce n'est pas mal de violer le droit, juste imprudent.

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Il est temps de revenir à Epicure : « l’action injuste n’est pas un mal en elle-même » ( Maximes Capitales  34) La formule choquerait auta...
jeudi 10 février 2005

Sur le chemin du vrai droit (4)

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« C’est à ce moment-là que d’aucuns enseignèrent aux autres à créer une magistrature et à instituer le droit, pour obtenir qu’ils aient la...
mercredi 9 février 2005

Sur le chemin du vrai droit (3)

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Ces rois dévorés par l’envie font peur : c’est la première fois que Lucrèce évoque la domination du pouvoir menaçant. Si l’on ne saura jam...
mardi 8 février 2005

Sur le chemin du vrai droit (2)

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Avec la découverte de l’or, valeur qui déclasse et la force physique et l’apparence et l’esprit, commence la lutte pour la puissance. Les ...

Sur le chemin du vrai droit (1)

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Après avoir éclairé la naissance du langage et expliqué la découverte du feu, Lucrèce reprend son histoire de l’ordre civilisé. Comme on e...
dimanche 6 février 2005

D'un effet inattendu de l'amour des femmes et des enfants.

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Là où Rousseau aura besoin d’un bouleversement de la nature, il suffit à Lucrèce d’un « inde » (« par la suite ») pour introduire les débu...
samedi 5 février 2005

Quand les lois n'existaient pas.

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Epicure ne nous apprend rien sur l’origine des lois ; c’est donc vers son disciple, Lucrèce qu’il faut à nouveau se tourner. Dans le cinqu...
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