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mardi 26 février 2008

Sénèque (12): comment choisir un ami ?

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Il est courant de dire qu’on se fait un ami ; on peut comprendre l’expression de plusieurs manières dont celle-ci : c’est la relation amic...
lundi 25 février 2008

Sénèque (11) : contrairement à toute logique, être avec son ami, c’est être avec soi-même !

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Pour la première fois depuis le début de la correspondance apparaît un tiers dans la relation entre Sénèque et Lucilius. Ce tiers a été c...
samedi 23 février 2008

Sénèque (10): le nécessaire et le suffisant.

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Pour terminer cette deuxième lettre, Sénèque cite Epicure : « Belle chose que l’allégresse dans la pauvreté » (trad. Noblot) Sauf à me...
vendredi 22 février 2008

Sénèque (9): tentative d'élucidation d'une métaphore alimentaire.

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Sénèque cite Lucilius se justifiant: « Sed modo (…) hunc librum evoluere volo, modo illum » Ce que Noblot traduit ainsi: « C’est que...
jeudi 14 février 2008

Sénèque (8) : Lucilius et l’Autodidacte.

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Les mauvaises habitudes de lecture de Lucilius sont décrites en elles-mêmes et métaphoriquement. D’abord le fait brut: Lucilius lit beau...
mercredi 13 février 2008

Sénèque (7) : où il est question de nourriture (et aussi de dégraisser un peu les traductions…)

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C’est sur la question de la lecture qu’est centrée cette deuxième lettre. Sénèque va donc apprendre à Lucilius comment lire. Bien lire c’e...
mardi 12 février 2008

Nietzsche, juge de Sénèque.

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Sans prendre en compte les fragments posthumes, je relève que Nietzsche voit Sénèque sous deux aspects radicalement distincts. A supposer ...
lundi 11 février 2008

Sénèque (6) : de la valeur des déplacements.

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La disparition des lettres de Lucilius enlève bien sûr beaucoup de relief à cette correspondance et nous réduit à n' identifier ce d...
dimanche 10 février 2008

Sénèque (5): être pauvre, est-ce croire qu'on est pauvre ?

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Les dernières lignes de la première lettre adressée par Sénèque à Lucilius propose une définition psychologique – et non plus économique...
samedi 9 février 2008

Sénèque (4): le conseiller est-il exemplaire ?

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Il me semble que c’est un trait de Sénèque de se présenter en maître bien imparfait. Ainsi reconnaît-il perdre aussi son temps (« non po...