Les philosophes antiques à notre secours.

ISSN 2270-6968

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dimanche 29 novembre 2009

Est-il donc vain de vouloir être poli ? ou Qu'est-on en droit d'attendre d'un enseignement des humanités ?

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Le 30 Juillet 1885, Henri Bergson prononce le discours de la Distribution des Prix au lycée de Clermont-Ferrand. Il a choisi de faire réfl...
mercredi 25 novembre 2009

Est-il donc vain de vouloir le bonheur ?

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Jon Elster conclut son article intitulé  States that are essentially by-products  -1983- (Le laboureur et ses enfants -1986-) par les li...
samedi 21 novembre 2009

Le retour au langage ordinaire a-t-il les vertus politiques que certains lui supposent ?

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" Lorsque le propriétaire d'esclave veut être servi à table par une main noire, il ne se satisferait pas d'être servi par u...

Le "stoïcisme" de Wittgenstein

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Un des derniers aphorismes du  Tractatus logico-philosophicus  (6.432) marque nettement les limites de qu'on appelle le stoïcisme de W...
jeudi 19 novembre 2009

Des dehors stoïciens (sans l'intériorité correspondante)

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Dans  Hiéroglyphes (Calmann-Lévy 1955), Arthur Koestler décrit ainsi Alex Weissberg, un de ses amis: " S'il a pu résister aux i...
mardi 17 novembre 2009

La croyance dans le cogito, un effet essentiellement secondaire ?

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Jon Elster, dans un article de 1983  States that are essentially by-products  ( Le laboureur et ses enfants  Minuit 1986), se centre sur...
mardi 10 novembre 2009

Conversion philosophique platonicienne et conversion philosophique évangélique ou naïveté première, impossible lucidité et naïveté seconde

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Sous la plume de Pierre Hadot, un rapprochement inattendu entre l'éthique évangélique et l'intérêt porté par Wittgenstein au langa...
dimanche 8 novembre 2009

Les désirs stoïciens ou épicuriens, aussi idiots que ceux de tout le monde ?

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" Faire la Table des désirs idiots de l'homme, pour montrer que tous ces désirs forment la contr'épreuve de sa nature, se déd...
jeudi 5 novembre 2009

Le concept wittgensteinien de "jeu de langage" comme médiation entre Pierre Hadot et les philosophes antiques.

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Dans la préface (2004) que Pierre Hadot écrit en vue de présenter ses articles sur Wittgenstein, on lit: " L'analyse, on peut...
mercredi 4 novembre 2009

Dans quelle mesure peut-on attribuer à Wittgenstein une éthique d'inspiration stoïcienne ?

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Il est courant de rapprocher l'éthique implicite de Wittgenstein du stoïcisme. Ainsi, parmi d'autres, Mathieu Marion dans son  I...
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