Les philosophes antiques à notre secours.

ISSN 2270-6968

▼
samedi 30 avril 2011

En lointain écho à des débats contemporains, la position de Russell par rapport à une pédagogie de la simplification.

›
Dans  Le behaviourisme et ses valeurs  (Behaviourism and values) dans les  Essais sceptiques  (1928), Russell cite un texte tiré de  The c...
vendredi 29 avril 2011

Deux versions du point de vue de Sirius.

›
En 1873, dans les premières lignes de  Vérité et mensonge au sens extra-moral , Nietzsche rabaisse en bien peu de mots la vanité humaine :...
jeudi 28 avril 2011

Du philosophe et du politique, qui est le fou ?

›
1) Le politique ! Pascal : " On ne s'imagine Platon et Aristote qu'avec de grandes robes de pédants. C'étaient des ge...
mardi 12 avril 2011

L’enseignement de la philosophie : vérité chaude et vérité froide réchauffée.

›
« Wittgenstein se demandait si Norman continuerait d’enseigner la philosophie quand il serait plus vieux, et s’il en serait content. Au dé...
dimanche 10 avril 2011

Spinoza a intitulé De Deo (De Dieu) la première partie de l' Éthique. Wittgenstein ne voulait et ne pouvait donner ni recevoir des leçons sur Dieu. Cependant il a désiré passionnément maintenir un lien avec Lui mais l'a-t-il pu ? " Bach a écrit sur la page de titre de son Orgelbüchlein : " À la gloire du Très-Haut, et que mon voisin puisse en bénéficier." C'est ce que j'aurais aimé dire de mon travail." C'est ce qu'il écrit à Drury dans une lettre citée par Ray Monk (p.531). Pour Wittgenstein, la gloire de Dieu et l'utilité pour l'humanité ne semblent pas être clairement séparables. L'un et l'autre sauvent de la vanité et traduisent le fait que le problème de la vie ne se pose pas ou ne se pose plus. " Je me sens un étranger dans ce monde. Si rien ne vous relie à l'humanité ou à Dieu, alors vous êtes un étranger." (28-7-1947)

›
Spinoza a intitulé  De Deo  (De Dieu) la première partie de l'  Éthique . Wittgenstein ne voulait et ne pouvait donner ni recevoir d...
vendredi 8 avril 2011

Platon, Wittgenstein et le soleil.

›
Dans  La République  VII, Platon présente allégoriquement l'accès à la connaissance comme la sortie en dehors d'une caverne et, ...
jeudi 7 avril 2011

Wittgenstein, Freud et l'ivresse des cours.

›
Oets Kolk Bouwsma  : " Avant, sur le banc, il avait dit aussi que toutes les années durant lesquelles il avait enseigné avaient f...
mercredi 6 avril 2011

À quoi donc servaient les cours de Wittgenstein ?

›
" Mes cours se passent bien, ils ne se passeront jamais mieux. Mais quels effets laissent-ils derrière eux ? Cela aide-t-il quelqu...
dimanche 3 avril 2011

Seul un miracle...

›
À  Norman Malcolm , qui, malgré les avertissements de Wittgenstein, commençait une carrière philosophique à Princeton : "  Seul u...
jeudi 31 mars 2011

L'enseignement de la philosophie, entre non-sens et exhortation ?

›
Oets Kolk Bouwsma dans ses  Conversations avec Wittgenstein (1949-1951)  (Agone) : " J' en suis venu à voir la nature d'une...
‹
›
Accueil
Afficher la version Web

Qui êtes-vous ?

Ma photo
Philalèthe, aka Patrick Ducray
Afficher mon profil complet
Fourni par Blogger.