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mercredi 30 avril 2014

La sagesse sombre de Louis Althusser.

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Lisant les lignes suivantes, écrites en 1975, je leur trouve un air de famille avec quelques-une de celles de Freud dans  L'avenir d...
samedi 5 avril 2014

Diotime, avec ou sans Idées.

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On sait que dans  Le Banquet  de Platon, Diotime est une femme de Mantinée qui enseigne à Socrate comment par l'amour connaître l'...

Diotime, avec ou sans Idées.

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On sait que dans  Le Banquet  de Platon, Diotime est une femme de Mantinée qui enseigne à Socrate comment par l'amour connaître l'...
dimanche 30 mars 2014

Hannah Arendt sur l'hédonisme épicurien.

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Dans  La condition de l'homme moderne  (1958), Arendt présente d'abord fidèlement ce que vise l'épicurien : " Le bonheu...
samedi 29 mars 2014

Manger des yeux.

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Un passage de  Du côté de chez Swann  de Marcel Proust illustre jusqu'à la caricature la distinction kantienne entre l'agréable et...
jeudi 27 mars 2014

Pourquoi aime-t-on lire La Rochefoucauld ?

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À ma connaissance, Vauvenargues mentionne peu La Rochefoucauld. Dans la maxime 337 (textes posthumes), il lui donne le statut de philoso...
mardi 25 mars 2014

Un espace doublement virtuel !

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Pierre Bayard dans  Comment parler des livres qu'on n'a pas lus ?  (Minuit, 2007) appelle  bibliothèque virtuelle  " l'...
lundi 24 mars 2014

L'échange entre deux épicuriens : qu'ont donc à se dire des êtres identiques ?

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Dans le  Vocabulaire de l'épicurisme , placé à la fin du volume de la Pléiade consacré à cette philosophie, on lit sous le titre  Écha...
dimanche 23 mars 2014

Taine, psychologue de la forme et écrivain impressionniste ou ligne et tache.

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Dans  La Philosophie de l'art , précisément dans le premier chapitre de la troisième partie, consacrée à la peinture aux Pays-Bas, je ...
samedi 22 mars 2014

Hitler comprenait mieux l'homme qu'Épicure ! dixit Orwell ou de la supposée insuffisance de l'anthropologie utilitariste.

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Avec étonnement, je lis la fin du compte-rendu, consacré par Orwell, à  Mein Kampf  d'Hitler le 21 Mars 1940 dans le  New English Week...