Greguería n° 244

" Amar es el deseo inútil de que no nos estafe alguien ."

" Aimer, c'est avoir le vain désir qu'il y ait quelqu'un qui ne nous escroque pas."

Y a-t-il des imbéciles supérieurs à d'autres ?

Jules Romains met dans la bouche du député Guirau la remarque suivante :

" Disons que les idées ont une valeur en soi. Homais est très inférieur à Lacordaire. Mais il est un tout petit peu supérieur à l'imbécile de même catégorie qui a les idées de Lacordaire." (Les hommes de bonne volonté, Les superbes, Bouquins Laffont, 1988, p. 776)

D'abord il y a des types d'imbécile mais en plus, tous les imbéciles d'une même catégorie ne se valent pas : une hiérarchie les distingue en fonction de la valeur intrinsèque de leurs idées. Il semble que Guirau envisage ici la valeur de vérité des idées : un imbécile aux idées vraies vaudra donc plus qu'un imbécile aux idées fausses. Mais on peut classer les idées aussi en fonction de leur moralité, utilité, beauté etc. On notera tout de même que la valeur de l'idée ne donne qu'une petite valeur ajoutée à l'imbécile. La classification se compliquera-t-elle quand on hiérarchisera les valeurs ? Si la vérité a plus de valeur que l'utilité, l'imbécile aux idées vraies a-t-il plus de valeur que celui aux idées utiles ? Deviendra-t-elle encore plus subtile si la valeur comporte des degrés ? L'imbécile porteur d'une vérité de degré n a-t-il moins de valeur que celui porteur d'une vérité de degré n+1?

Si nous faisons partie de l'ensemble des non-imbéciles, nous avons désormais du pain sur la planche. Si nous faisons partie de l'ensemble des imbéciles, instruit par le personnage de Jules Romains, à défaut d'avoir gagné la capacité de diagnostiquer intelligemment notre propre imbécilité, nous avons acquis une petite valeur supplémentaire au royaume des imbéciles.

Greguería n° 243

" Descartes : el que se descartó de muchas ideas para quedarse sólo con las buenas."

" Descartes : s'écarta de beaucoup d'idées pour garder seulement les bonnes."

Encore une traduction qui laisse à désirer... Descartar en espagnol veut dire écarter.

Greguería n° 242

" Los niños gustan tanto del tobogán porque así quisieran de fácil su futura vida."

" Si les enfants prennent tant de plaisir au toboggan, c'est qu'ils voudraient que leur vie à venir soit aussi facile."

Greguería n° 241

" La inmortalidad de la rosa es que es la hermana gemela de las rosas futuras."

" L' immortalité de la rose vient de ce qu'elle est la soeur jumelle des roses futures."

Greguería n° 240

"¡ Que tragedia ! Envejecian sus manos y no envejecian sus sortijas. "

" Quelle tragédie ! Ses mains vieillissaient mais ses bagues ne vieillissaient pas."

Greguería n° 239

" Si el perro hablase, seria el mas terrible de los aduladores."

" Si le chien parlait, il serait le plus terrible des adulateurs."

Greguería n° 238

" La ametralladora suena a maquina de escribir de la muerte."

" La mitrailleuse a des airs de machine à écrire de la mort."

Greguería n° 237

" Lo maravilloso es que miramos por los ojos como si no tuviesemos ojos. "

" Le merveilleux, c'est que nous regardons à travers nos yeux comme si nous n'avions pas d'yeux."

Greguería n° 236

" ¡ Qué hubiera pasado si hubiese habido huelgas cuando existían las sillas de mano y los pajes huelguistas hubiesen dejado a sus señoras en medio del camino ! "

" Que se serait-il passé s'il y avait eu des grèves au temps des chaises à porteurs et si les valets grévistes avaient laissé leurs maîtresses au beau milieu du chemin ? "